La science
NOUVELLE






LA GRANDE UNIFICATION
DE L'UNIVERS
(Lancée le 17 juillet 1997)
(Page mise à jour le 18 décembre 1997)
RÉVISION GÉNÉRALE le 12 mars 2002


L'esprit vivifie


Sommaire

I- Un grand principe religieux vient maintenant expliquer l'évolution de l'univers

II- D'où vient donc l'ESPRIT?

III- L'âme

IV- Conclusion




I- Un grand principe religieux
vient maintenant expliquer
l'évolution de l'univers

Si les théologiens de plusieurs traditions sont arrivés à l'idée que L'ESPRIT VIVIFIE, c'est qu'ils ont compris que, par l'esprit, LE TOUT EST PLUS GRAND QUE LA SOMME DES PARTIES. C'est bien qu'il y a là un principe de fonctionnement inscrit dans l'univers et plus précisément de l'évolution de l'univers comme de l'évolution des âmes.





Coquelicot, pavot
© Photo Armel 2001







II- D'où vient donc l'ESPRIT?

Dans notre Grand Tableau, il est facile de détecter où est l'esprit. C'est d'autant plus facile qu'à l'origine de l'univers, il n'y a que deux éléments: la SUBSTANCE et la FORME. Il faut discerner lequel des deux éléments est l'esprit. Il est bien évident qu'il faille exclure immédiatement la substance. Il reste la forme. Elle est immatérielle; Elle est comme une pensée qui guide la substance vers plus de perfection.

La forme, c'est l'esprit, la pensée, l'âme, le plan, l'architecte

L'esprit de tout l'univers et de chacune des choses individuelles qu'il contient anime tout par le PRINCIPE DE LA FORME.

Choses inanimées, avez-vous donc une âme?

disait le poète. Tout a une âme. Tout est animé par l'esprit, même un caillou. Ce qui l'anime est le PRINCIPE DE LA FORME ou encore LE PRINCIPE ARCHITECTURAL de l'univers. Ce principe dépend des deux lois originelles : l'une la CAUSE, la résistance universelle et l'autre l'EFFET, l'attirance universelle.

Cette chose invisible, non matérielle, la forme ou l'esprit, vient s'ajouter à la substance pour lui donner UN PLUS ÊTRE. S'Il n'y avait pas l'esprit, il n'y aurait pas évolution. Elle vient ajouter à tout CE QUI EST. Quand l'esprit s'ajoute à DEUX choses, la TROISIÈME gagne en perfection.

"Jamais deux sans trois".
1 + 1 = 3.
Le tout est plus grand que la somme des parties.
Les enfants sont supérieurs aux parents.
L'esprit, la forme valorise tout.

L'esprit vivifie


III- L'âme

Si l'âme existe, elle n'est pas une SUBSTANCE sinon elle ne pourrait pas être le dépassement de la somme des parties. L'âme, c'est l'ESPRIT, c'est la FORME qui est donnée à toute chose. C'est ce qui permet l'évolution. C'est par l'âme que le tout est plus grand que la somme des parties, que 1 + 1 = 3, que les enfants sont supérieurs aux parents. L'âme, c'est la structure, la forme qui permet d'EXISTER, de SE REPRODUIRE et de COMMUNIQUER

Ainsi, l'âme est présente à tous les niveaux d'évolution de l'univers. Mais, à chaque niveau, elle est plus efficace. Elle structure avec plus de finesse, elle réalise de plus en plus de conscience. Elle est de plus en plus présente; elle existe avec de plus en plus d'acuité. Pourra-t-elle exister sans le support de la matière? Je ne le sais pas encore. Cependant, ce que je sens c'est son cheminement à ÊTRE davantage. C'est sans doute un signe que son existence par elle-même est arrivée ou arrivera. Ceci pose la question de l'existence après la mort. Je ne sais pas. Ma théorie est muette à ce sujet.

«Choses inanimées, avez-vous donc une âme?»

Michael Talbot :
«La conscience n'est peut-être pas une substance mais une structure. En d'autres termes, notre existence de créature intelligente et pensante dépend moins des parties dont nous sommes constitués que de la façon dont ces parties sont assemblées.»
Talbot, Michael, L'Univers : Dieu ou hasard, J'ai lu, 1980, p. 108.


Michael Talbot vient confirmer mon idée de la FINESSE DE LA STRUCTURE ; il dit : "la conscience dépendrait de la façon dont ces parties sont assemblées"


IV- Conclusion

L'esprit vivifie
Contrairement à Darwin, c'est là le principe d'évolution de l'univers.







Ajout du 13 avril 2001


Aujourd'hui, la science cherche l'esprit dans la matière


Revue Athéna, Belgique, No 164, octobre 2000, page 81.







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