La science
NOUVELLE





















 
Théologie de
la nature
Lancée le 22 mars 1999
RÉVISION GÉNÉRALE le 17 avril 2002




La science nous conduit à une PHILOSOPHIE DE LA NATURE.

De cette philosophie, nous aboutissons à une COSMOLOGIE et plus précisément à une COSMOGONIE qui, nécessairement, nous conduit à la THÉOLOGIE, Dieu.


Il semble donc contradictoire que cette théologie prenne sa source dans la science, ce qui vient contredire l'éternelle adversité entre Dieu et la science.




Étude de l'univers et de Dieu faite en parallèle,
pour bien montrer que l'un est l'Autre.
Les mots en vert sont une traduction
des termes PHILOSOPHIQUES en termes THÉOLOGIQUES.






L'univers... et...Dieu




Numéro "5a et 5b"
du "Tableau des corrélations"
 

Pour Dieu, le premier être ou le Père est la SUBSTANCE-ÉNERGIE
 
La cause substantielle sans cause de l'univers est l'énergie






1

Le premier principe


Le principe de la conservation de l'énergie est donc le PREMIER PRINCIPE de l'univers. Il en spécifie le constituant. Heureux Lavoisier d'avoir découvert l'infini de l'univers! Il nous a été donné par ce premier principe d'avoir une preuve incontournable de l'infini et de ne plus avoir la nécessité de démontrer "ce qu'il y avait avant". L'origine de l'univers, il y a un temps infini, nous est connue par le principe de la conservation de l'énergie.

Le constituant de l'univers ne peut pas être multiple. Il doit nécessairement être CONTINU. De par le fait de sa continuité, il se présente alors comme une chose UNE en soi. C'est pourquoi, il faut obligatoirement arriver à ce que le CONSTITUANT soit UNIQUE. Et ce constituant n'est pas en dehors de son principe même. Ce CONSTITUANT UNIQUE est l'ÉNERGIE elle-même. Constituant CONTINU et UN pour tout l'univers. Il exclut la multiplicité; il est UN.

Le constituant unique, nous l'avons trouvé depuis Lavoisier et Einstein

Par l'expression: "Rien ne se perd, rien ne se crée", Lavoisier avait fait connaître à l'homme d'abord un PREMIER principe, ensuite l'infini de l'univers et enfin le CONSTITUANT ULTIME de ce même univers.

Comme pour confirmer ce fait, Einstein avait établi l'égalité entre la Masse et l'Énergie :
M = É.


Je n'apprends donc rien à personne en affirmant que l'énergie est le constituant unique de l'univers. Sinon, il faudrait alors mettre en doute la célèbre formule d'Einstein: É = MC2.
 
La cause substantielle sans cause de Dieu est l'énergie






1

Le premier principe


Le principe de la conservation de l'énergie est donc le PREMIER PRINCIPE de Dieu. Il en spécifie le constituant. Heureux Lavoisier d'avoir découvert l'infini de l'univers! Il nous a été donné par ce premier principe d'avoir une preuve incontournable de l'infini et de ne plus avoir la nécessité de démontrer "ce qu'il y avait avant". L'origine de Dieu, il y a un temps infini, nous est connue par le principe de la conservation de l'énergie.

Le constituant de Dieu ne peut pas être multiple. Il doit nécessairement être CONTINU. De par le fait de sa continuité, il se présente alors comme une chose UNE en soi. C'est pourquoi, il faut obligatoirement arriver à ce que le CONSTITUANT soit UNIQUE. Et ce constituant n'est pas en dehors de son principe même. Ce CONSTITUANT UNIQUE est l'ÉNERGIE elle-même. Constituant CONTINU et UN pour tout Dieu dans son intégralité. Il exclut la multiplicité; il est UN.

Le constituant unique, nous l'avons trouvé depuis Lavoisier et Einstein

Par l'expression: "Rien ne se perd, rien ne se crée", Lavoisier avait fait connaître à l'homme d'abord un PREMIER principe, ensuite l'infini de Dieu et enfin le CONSTITUANT ULTIME de ce même Dieu.

Comme pour confirmer ce fait, Einstein avait établi l'égalité entre la Masse et l'Énergie :
M = É.


Je n'apprends donc rien à personne en affirmant que l'énergie est le constituant unique de Dieu. Sinon, il faudrait alors mettre en doute la célèbre formule d'Einstein: É = MC2.
2
La brique de l'univers.
L'univers est UN



Il est donc vain de chercher la "brique" de l'univers. Il y a un constituant, mais il n'est pas une brique. Une brique c'est quantique, discontinue. Le constituant de l'univers est uni, continu, non quantique. Il est UN parce que CONTINU. Delà, on peut dire que l'univers ne comprend aucun CONTRAIRE. L'infini exclut les contraires.

Voilà le premier élément essentiel à la fabrication de l'EXPRESSION DE L'UNIVERS. C'est la CAUSE PREMIÈRE SUBSTANTIELLE.»


2
La brique de Dieu.
Dieu est UN



Il est donc vain de chercher la "brique" de Dieu. Il y a un constituant, mais il n'est pas une brique. Une brique c'est quantique, discontinue. Le constituant de Dieu est uni, continu, non quantique. Il est UN parce que CONTINU. Delà, on peut dire que Dieu ne comprend aucun CONTRAIRE. L'infini exclut les contraires.

Voilà le premier élément essentiel à la fabrication de l'EXPRESSION DE DIEU. C'est la CAUSE PREMIÈRE SUBSTANTIELLE.»


3
La substance de l'univers est partout


Le mouvement est partout. Tout l'univers n'est que mouvement. Le mouvement est l'univers lui-même. Par la quatrième dimension, nous découvrons que la matière ne contient rien d'autre que du mouvement. Même le vide est rempli d'énergie.

  Stanislas Grof : « L'Espace n'est pas vide dans la théorie du holomouvement; ce que nous percevons à travers nos sens comme du vide est en réalité un plein, il contient une quantité énorme d'énergie.»
Grof, Stanislas cité par Robert Linssens dans : l'Univers, corps d'un seul vivant, Montréal, Libre Expression, 1990, p. 52




Le vide n'est que le moins plein. Il peut être vide de mouvement condensé, comme la matière, mais il est toujours plein de la substance initiale de l'univers. L'énergie à l'état initial, est partout la même.

3
La substance de Dieu est partout


Le mouvement est partout. Tout Dieu n'est que mouvement. Le mouvement est Dieu lui-même. Par la quatrième dimension, nous découvrons que la matière qui est en Dieu et qui est aussi Dieu ne contient rien d'autre que du mouvement. Même le vide est rempli d'énergie.

  Stanislas Grof : « L'Espace n'est pas vide dans la théorie du holomouvement; ce que nous percevons à travers nos sens comme du vide est en réalité un plein, il contient une quantité énorme d'énergie.»
Grof, Stanislas cité par Robert Linssens dans : l'Univers, corps d'un seul vivant, Montréal, Libre Expression, 1990, p. 52




Le vide n'est que le moins plein. Il peut être vide de mouvement condensé, comme la matière, mais il est toujours plein de la substance initiale de Dieu. L'énergie (Dieu) à l'état initial, est partout la même.

4
«Tout l'univers est là EN PUISSANCE de toute éternité»





Voici une citation d'Adéla Tremblay Sergerie relativement à la substance de l'univers :

  «L'énergie libre circule entre les interstices de la matière organisée [...] (p. 8)

La matière est de l'énergie condensée. (p. 11)

L'énergie libre est la toile de fond du cosmos, la nourricière de la matière,[...] (p. 23)

L'énergie primaire contient déjà toute la vie des mondes futurs. Tout est là en puissance de toute éternité. Sans commencement, ni fin. (p. 42)

Et l'homme, cet enfant du cosmos, doit, lui aussi, évoluer, apprendre à construire à même la substance qui est l'élément primaire de toute matière sans exception. (p. 84)

La matière n'est autre dans le cosmos qu'une agglomération d'énergie pétrifiée qui dégage des vibrations de différentes intensités.» (p.107)

Tremblay Sergerie, Adéla, Science cosmique, Association des Chercheurs en Sciences cosmiques du Québec inc.



Il semble assez évident que madame Tremblay ait un sens profond de ce qui est le constituant unique de l'univers. Les idées contenues dans les présentes citations n'ont rien de l'ésotérisme. Elles correspondent à la réalité de l'univers. Comme il n'y a qu'une seule substance pour tout l'univers, mais d'où vient donc la pensée? Le mouvement peut penser. C'est bien évident et conséquent avec l'hypothèse que l'univers ne contient qu'une substance UNIQUE, le seul objet réel en soi. Il faut bien arriver à dire que la pensée doit trouver nécessairement sa cause substantielle dans la cause première substantielle. On ne peut sérieusement chercher ailleurs, car tout le reste n'est qu'irréel, qu'illusion, qu'apparence.


 

Steven Ortoli et Jean-Pierre Pharabod :


«Selon (la philosophie de Bohm), la réalité profonde n'est ni l'esprit, ni la matière, mais une réalité d'une dimension supérieure qui est leur base commune et dans laquelle prévaut l'ordre impliqué.»

Ortoli, Sven et Pharabond, Jean-Pierre, Le cantique des quantiques, La Découverte, Paris, 1984, p. 125.
4
«Tout Dieu est là EN PUISSANCE de toute éternité»


Voici une citation d'Adéla Tremblay Sergerie relativement à la substance de l'univers et ne peut différer de celle de Dieu :

  «L'énergie libre circule entre les interstices de la matière de Dieu organisée [...] (p. 8)

La matière est de l'énergie condensée. (p. 11)

L'énergie libre est la toile de fond du cosmos, la nourricière de la matière,de TOUT CE QUI EST, Dieu[...] (p. 23)

L'énergie primaire contient déjà toute la vie des mondes futurs. Tout est là en puissance de toute éternité. Sans commencement, ni fin. (p. 42)

Et l'homme, cet enfant du cosmos, doit, lui aussi, évoluer, apprendre à construire à même la substance qui est l'élément primaire de toute matière,de TOUT CE QUI EST, Dieu sans exception. (p. 84)

La matière n'est autre dans le cosmos qu'une agglomération d'énergie pétrifiée qui dégage des vibrations de différentes intensités.» (p.107)

Tremblay Sergerie, Adéla, Science cosmique, Association des Chercheurs en Sciences cosmiques du Québec inc.



Il semble assez évident qu'elle a un sens profond de ce qui est le constituant unique de l'univers et aussi de Dieu. Les idées contenues dans les présentes citations n'ont rien de l'ésotérisme. Elles correspondent à la réalité de TOUT CE QUI EST. Comme il n'y a qu'une seule substance pour TOUT CE QUI EST, Dieu, mais d'où vient donc la pensée? Le mouvement peut penser. C'est bien évident et conséquent avec l'hypothèse que Dieu ne contient qu'une substance UNIQUE, le seul objet réel en soi. Il faut bien arriver à dire que la pensée doit trouver nécessairement sa cause substantielle dans la cause première substantielle. On ne peut sérieusement chercher ailleurs, car tout le reste n'est qu'irréel, qu'illusion, qu'apparence.


 

Steven Ortoli et Jean-Pierre Pharabod :


«Selon (la philosophie de Bohm), la réalité profonde n'est ni l'esprit, ni la matière, mais une réalité d'une dimension supérieure qui est leur base commune et dans laquelle prévaut l'ordre impliqué.»

Ortoli, Sven et Pharabond, Jean-Pierre, Le cantique des quantiques, La Découverte, Paris, 1984, p. 125.
 5


L'univers est toute puissance;
il peut tout ce qui est raisonnable


Cette substance infiniment SIMPLE, infiniment UNE qui serait l'étoffe même de l'univers, le tissu fin sans maille, lisse, capable de devenir matière et esprit. L'énergie infinie, en puissance infinie, occupe un espace infini pour un temps infini. Substance immatérielle, indestructible, irréductible, sans forme, sans limites, toute-puissante: c'est l'énergie-mouvement.

Voilà le matériau de l'univers, l'indestructible que nous cherchions depuis des millénaires. La matière, comme on l'entend habituellement, n'existe donc pas. Il n'est pas correct de voir le monde comme deux entités: le monde matériel et le monde spirituel.

Tout l'univers est fait d'une seule substance, autant pour l'esprit que pour la matière. Cela fait partie de l'évolution; c'est une étape de l'énergie primordiale vers l'énergie pensante capable de se percevoir.


 
Il n'y a rien de plus spirituel que la matière; il n'y a rien de plus matériel que l'esprit.
 5


Dieu est toute puissance;
il peut tout ce qui est raisonnable


Cette substance infiniment SIMPLE, infiniment UNE qui serait l'étoffe même de Dieu, le tissu fin sans maille, lisse, capable de devenir matière et esprit. L'énergie infinie, en puissance infinie, occupe un espace infini pour un temps infini. Substance immatérielle, indestructible, irréductible, sans forme, sans limites, toute-puissante: c'est l'énergie-mouvement.

Voilà le matériau de Dieu, l'indestructible que nous cherchions depuis des millénaires. La matière, comme on l'entend habituellement, n'existe donc pas. Il n'est pas correct de voir le monde comme deux entités: le monde matériel et le monde spirituel.

Tout Dieu est fait d'une seule substance, autant pour l'esprit que pour la matière, car la matière fait aussi partie de Dieu EN ACTE. Cela fait partie de l'évolution, DE LA RÉDEMPTION de Dieu par le Verbe, son Fils; c'est une étape de l'énergie primordiale vers l'énergie pensante capable de se percevoir.


 
Il n'y a rien de plus spirituel que la matière; il n'y a rien de plus matériel que l'esprit.
  6

CONCLUSION

L'ÉNERGIE-MOUVEMENT est la seule SUBSTANCE de l'univers. Tout l'univers sera fait de cette substance, la matière comme l'esprit. L'unité de la substance fait en sorte que matière et esprit sont la même chose.

La seule chose réelle "in se" de l'univers est l'énergie-mouvement.

Il ne peut y avoir deux substances primitives à l'origine de l'univers: elles seraient constamment en conflit.

De par son infini, la substance de l'univers est unique. Rien d'autre ne peut être la cause de quoi que ce soit. Le mouvement est la cause de tout; il est la cause PREMIÈRE. Lui-même est sans cause puisse qu'il est premier. On n'a pas à justifier son origine.

L'énergie est en PUISSANCE à tout. Même le continu, l'élémentaire, le mouvement à l'état initial, sont programmés pour devenir la conscience qui se perçoit et qui perçoit tout l'univers.

Le premier être
Étant dérivée du premier principe, la substance de l'univers peut donc être considérée comme infinie, omniprésente, éternelle. Elle a toutes les prérogatives d'une chose infinie. Elle est même plus qu'une chose; elle est un ÊTRE. L'être des êtres. L'être par excellence: le PREMIER ÊTRE. Et même, plus encore, elle est le seul être substantiel de tout CE QUI EST. Elle est CE QUI EST. Rien d'autre ne la constitue. Elle est "IN SE". Elle existe en soi. Tout le reste n'existe que par ELLE. Elle est la cause première substantielle, sa propre cause. C'est tout dire. Elle est comme le père; de sa semence sortira l'univers. Elle est le début ET l'origine DEPUIS UN TEMPS INFINI.
  6

CONCLUSION

L'ÉNERGIE-MOUVEMENT est la seule SUBSTANCE de Dieu. Tout Dieu sera fait de cette substance, sa matière comme son esprit. L'unité de la substance fait en sorte que matière et esprit sont la même chose.

La seule chose réelle "in se" de Dieu est l'énergie-mouvement.

Il ne peut y avoir deux substances primitives à l'origine de Dieu: elles seraient constamment en conflit.

De par son infini, la substance de Dieu est unique. Rien d'autre ne peut être la cause de quoi que ce soit. Le mouvement est la cause de tout; il est la cause PREMIÈRE. Lui-même est sans cause puisse qu'il est premier. On n'a pas à justifier son origine.

L'énergie est en PUISSANCE à tout. Même le continu, l'élémentaire, le mouvement à l'état initial, sont programmés pour devenir la conscience qui se perçoit et qui perçoit tout l'univers.

Le premier être
Étant dérivée du premier principe, la substance de Dieu peut donc être considérée comme infinie, omniprésente, éternelle. Elle a toutes les prérogatives d'une chose infinie. Elle est même plus qu'une chose; elle est un ÊTRE. L'être des êtres. L'être par excellence: le PREMIER ÊTRE. Et même, plus encore, elle est le seul être substantiel de tout CE QUI EST. Elle est CE QUI EST. Rien d'autre ne la constitue. Elle est "IN SE". Elle existe en soi. Tout le reste n'existe que par ELLE. Elle est la cause première substantielle, sa propre cause. C'est tout dire. Elle est comme le père; de sa semence sortira le Fils de Dieu, le Verbe. Elle est le début ET l'origine DEPUIS UN TEMPS INFINI.




Pour la suite (No 6a et 6b) du tableau des corrélations,
cliquez sur la page Le deuxième être, la loi fondamentale, le Saint-Esprit








 
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    «Celui qui refuse la division sous forme de différenciation se la verra imposer sous forme de lutte; et celui qui veut d'abord créer l'unité conduira à la guerre.»
Lefébure, Dr Francis, «L'homologie», Le courrier du livre, Paris, 1978, page 433.
 
 





...pour une paix...
   

...sur notre Terre










 
 
«À vaincre sans péril,
on triomphe sans gloire»
Le cid de Corneille
À vaincre sans RÉSISTANCE, on triomphe sans ATTIRANCE.
La conquête est un plaisir

Traduction cosmologique
 






 


   
Le 12 août 1999
L'ensemble de mes théories forme un tout tellement HARMONIEUX relativement à l'ensemble de l'univers que je suis enclin à croire que si je meurs sans que ces théories aient été reconnues, c'est qu'on ne les aura pas comprises. On n'aura pas compris que MA cosmologie est LA cosmologie. Un jour, mort ou vivant, elles seront reconnues pour leurs valeurs.
Armel Larochelle
 
 












Ricin
© Photo Armel 2001












Attention, attention


La RÉSISTANCE UNIVERSELLE,

ce n'est pas autre chose que

"Le principe d'inertie de Galilée"







Les extrêmes se touchent.
Ce commentaire de Tim montre bien comment les opinions sont
très partagées sur l'ensemble de mes théories.
Pour le commentaire de Tim
dans son entier
Tim Massonnet, France
Le 16 janvier 2002



Rebonjour Armel,

[...]

Je trouve étrange que tout soit si manichéen : soit tu es considéré comme un fou dangereux, extrémiste et fanatique, soit tu es mis sur un piédestal, vénéré comme un dieu vivant, sorte de messie du troisième millénaire venu nous apporter les réponses à nos questions les plus existentielles.

[...]

Très cordialement

Tim









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