La science
NOUVELLE





















 
Théologie de
la nature
Lancée le 22 mars 1999
RÉVISION GÉNÉRALE LE 16 avril 2002




La science nous conduit à une PHILOSOPHIE DE LA NATURE.

De cette philosophie, nous aboutissons à une COSMOLOGIE et plus précisément à une COSMOGONIE qui, nécessairement, nous conduit à la THÉOLOGIE, Dieu.


Il semble donc contradictoire que cette théologie prenne sa source dans la science, ce qui vient contredire l'éternelle adversité entre Dieu et la science.




Étude de l'univers et de Dieu faite en parallèle,
pour bien montrer que l'un est l'Autre.
Les mots en vert sont une traduction
des termes PHILOSOPHIQUES en termes THÉOLOGIQUES.



L'univers... et...Dieu


Numéro "7a et 7b"
du "Tableau des corrélations"
 

Pour l'univers EN ACTE, le TROISIÈME être est L'EFFET des deux premières causes : la substance et la forme

Pour Dieu EN ACTE, le TROISIÈME être est L'EFFET des deux premières causes : la substance, le Père et la forme, le Saint-Esprit
 
L'univers que nous voyons

 
Le Dieu que nous voyons
1u

Le verbe
L'univers qui se réalise
Le 3e être
L'univers EN ACTE s'est fait chair


La Grande Équation contenue dans le principe universel de la forme est la cause même de l'univers tel que nous le voyons, l'univers EN ACTE. Si elle n'agissait pas constamment, l'univers serait autrement ou même ne serait pas du tout. Mais quelle est donc cette Grande Équation universelle qui régit tout?

 
Il y a un principe d'égalité entre
l'attirance et la résistance

A = R


Vous verrez jusqu'à quel point ce principe d'égalité détermine tout dans l'univers: les guerres, la démocratie, l'orbite des astres, la chute des corps, l'amour, l'universalité des services sociaux, les naissances, les arts, etc.
1d

Le verbe
Dieu qui se réalise
Le 3e être
Dieu EN ACTE
Et verbum caro factum est


La Grande Équation contenue dans le principe universel de la forme : le Saint-Esprit est la cause même de Dieu EN ACTE tel que nous le percevons. Si la Grande Équation n'agissait pas constamment, le verbe, le fils EN ACTE serait autrement ou même ne serait pas du tout. Mais quelle est donc cette Grande Équation divine qui régit tout CE QUI EST?

 
Il y a un principe d'égalité entre
l'attirance et la résistance

A = R


Vous verrez jusqu'à quel point ce principe d'égalité détermine tout dans Dieu EN ACTE: les guerres, la démocratie, l'orbite des astres, la chute des corps, l'amour, l'universalité des services sociaux, les naissances, les arts, etc.
2u

Comment se fabrique l'univers EN ACTE?

Nous sommes maintenant prêts à procéder à la fabrication (et non à la création) de l'univers EN ACTE qui se réalise par l'unification des deux causes premières c'est-à-dire que nous allons procéder à "La grande unification de la diversité de l'univers".

Tout l'univers s'expliquera par ces deux causes premières: substance et forme. Tous les phénomènes qui pourront apparaître par la suite ne seront que des causes subséquentes aux deux causes premières.

Tout l'univers se retrouvera donc UNIFIÉ, d'où la grande unification.

 
Jamais deux sans trois


Souvent, la sagesse est grande dans certaines expressions populaires. C'est le cas de "Jamais deux sans trois". En effet l'univers procède toujours ainsi; de deux choses, naît une troisième. De l'hydrogène et de l'oxygène, naît l'eau. Du fond et de la forme, naît un livre. Du mâle et de la femelle, naît le rejeton. S'il en est ainsi, c'est justement que c'est le processus que privilégie l'univers.

 
De la substance et de la forme,
va naître l'univers EN ACTE.


L'expression des deux causes premières deviendra son verbe, un troisième être ayant les mêmes qualités propres à l'infini.
2d

Comment se fabrique Dieu EN ACTE?

Nous sommes maintenant prêts à procéder à la fabrication (et non à la création) de Dieu EN ACTE, le Fils qui se réalise par l'unification des deux causes premières c'est-à-dire que nous allons procéder à "La grande unification de la divinité des trois personnes réunies.

Tout Dieu EN ACTE s'expliquera par ces deux causes premières: substance et forme. Tous les phénomènes qui pourront apparaître par la suite ne seront que des causes subséquentes aux deux causes premières.

Tout Dieu en ses trois personnes se retrouvera donc UNIFIÉ, d'où la grande unification.

 
Jamais deux sans trois


Souvent, la sagesse est grande dans certaines expressions populaires. C'est le cas de "Jamais deux sans trois". En effet Dieu EN ACTE procède toujours ainsi; de deux choses, naît une troisième. De l'hydrogène et de l'oxygène, naît l'eau. Du fond et de la forme, naît un livre. Du mâle et de la femelle, naît le rejeton. S'il en est ainsi, c'est justement que c'est le processus que privilégie par Dieu EN ACTE.

 
De la substance et de la forme,
va naître Dieu EN ACTE EN ACTE, le verbe, le Fils.


L'expression des deux causes premières deviendra son verbe, Dieu EN ACTEson Fils, un troisième être ayant les mêmes qualités propres à l'infini.
3u

La création est impossible

D'abord, si je parle de fabrication, ce n'est pas pour rien. Il faut rejeter complètement le mot "création," car, nous n'allons pas faire exister l'univers à partir de rien comme les créationnistes et encore plus les expansionnistes.

Le fondement suprême de cette affirmation est confirmé par Lavoisier :

 
Rien ne se perd,
rien ne se crée


Il ne faut jamais l'oublier, car ce principe de la CONSERVATION DE L'ÉNERGIE de Lavoisier est d'une nécessité absolue. Nous allons fabriquer l'univers EN ACTE.

On fabrique une table à l'aide de bois. Nous allons fabriquer l'univers à l'aide de sa substance comme matériau et à l'aide de la résistance et de l'attirance comme principe de la forme. C'est bien ce que nous avons défini comme la cause première substantielle et comme la cause première formelle de l'univers. Ces deux causes premières sont essentiellement liées au caractère infini de l'univers.
3d

La création est impossible, même pour Dieu

D'abord, si je parle de fabrication, ce n'est pas pour rien. Il faut rejeter complètement le mot "création," car, nous n'allons pas faire exister Dieu EN ACTE à partir de rien comme les créationnistes et encore plus les expansionnistes.

Le fondement suprême de cette affirmation est confirmé par Lavoisier :

 
Rien ne se perd,
rien ne se crée


Il ne faut jamais l'oublier, car ce principe de la CONSERVATION DE L'ÉNERGIE de Lavoisier est d'une nécessité absolue pour l'existence même de Dieu. Nous allons fabriquer Dieu EN ACTE.

On fabrique une table à l'aide de bois. Nous allons fabriquer l'univers à l'aide de sa substance comme matériau et à l'aide de la résistance et de l'attirance comme principe de la forme. C'est bien ce que nous avons défini comme la cause première substantielle et comme la cause première formelle de Dieu EN ACTE. Ces deux causes premières sont essentiellement liées au caractère infini de Dieu EN ACTE.
4u

L'instant ZÉRO du verbe

  Au commencement était le verbe, l'univers EN ACTE. Et le verbe était l'expression de l'infinie grandeur et de l'infinie puissance de la substance première animée de son infini principe architectural.

Le verbe était dès le commencement en cette substance infinie et en sa forme également infinie. Toutes choses ont été faites par la substance et la forme et rien n'a été fait sans cela. Rien n'a été créé.

Et ce verbe sera particules, atomes, cailloux, astres, galaxies, vie et pensée. Il était la pensée, la lumière et cette lumière éclairera des ténèbres qui resteront longtemps obscurs. Viendra que, peu à peu, la lumière vaincra l'épaisseur des ténèbres.

Le verbe est cette vraie lumière qui éclairera l'univers. La vérité, cette lumière, mettra bien du temps avant d'être reconnue. Ce verbe a tout pouvoir de nous faire devenir enfants de la lumière en naissant, non pas seulement de la volonté de la substance mais, de l'esprit, le principe de la forme.

À l'instant zéro, il y a un temps infini, le verbe a commencé de s'incarner en prenant substance et forme pour exister dans l'univers. Nous sommes maintenant le verbe. Nous verrons, nous, êtres pensants, dans la plénitude des temps, le verbe dans toute sa gloire. Tout, depuis toujours a été, est et sera le corps du verbe. C'est pourquoi il dira éternellement:
"Ceci est mon corps"


Cette vision johannique correspond bien à la vision que nous devons avoir aussi de l'univers, c'est-à-dire de nous-mêmes. Car, nous sommes en même temps tout l'univers, nous sommes le verbe. Par nous, la lumière éclairera tout. Cette lumière, c'est l'acte de connaissance.

 
Notre pensée
qui s'élève sur le monde
est cette lumière qui détruit
l'épaisseur des ténèbres.

Armel Larochelle


4d

L'instant ZÉRO du verbe, Dieu EN ACTE, le Fils

  Au commencement était le verbe, Dieu EN ACTE. Et le verbe était l'expression de l'infinie grandeur et de l'infinie puissance de la substance première animée de son infini principe architectural.

Le verbe était dès le commencement en cette substance infinie et en sa forme également infinie. Toutes choses ont été faites par la substance et la forme et rien n'a été fait sans cela. Rien n'a été créé.

Et ce verbe sera particules, atomes, cailloux, astres, galaxies, vie et pensée. Il était la pensée, la lumière et cette lumière éclairera des ténèbres qui resteront longtemps obscurs. Viendra que, peu à peu, la lumière vaincra l'épaisseur des ténèbres.

Le verbe est cette vraie lumière qui éclairera l'univers. La vérité, cette lumière, mettra bien du temps avant d'être reconnue. Ce verbe a tout pouvoir de nous faire devenir enfants de la lumière en naissant, non pas seulement de la volonté de la substance mais, de l'esprit, le principe de la forme.

À l'instant zéro, il y a un temps infini, le verbe a commencé de s'incarner en prenant substance et forme pour exister dans l'univers. Nous sommes maintenant le verbe. Nous verrons, nous, êtres pensants, dans la plénitude des temps, le verbe dans toute sa gloire. Tout, depuis toujours a été, est et sera le corps du verbe. C'est pourquoi il dira éternellement:
"Ceci est mon corps"


Cette vision johannique correspond bien à la vision que nous devons avoir aussi de Dieu EN ACTE, Le Verbe, c'est-à-dire de nous-mêmes. Car, nous sommes en même temps tout Dieu EN ACTE, nous sommes le Verbe. Par nous, la lumière éclairera tout. Cette lumière, c'est l'acte de connaissance.

 
Notre pensée
qui s'élève sur le monde
est cette lumière qui détruit
l'épaisseur des ténèbres.

Armel Larochelle


5u

Et le diable est apparu:

Le Grand Résisteur.
Le Grand Diviseur.
Pour que s'accomplisse l'univers EN ACTE, il fallait le diable, un principe de division. (Nous en reparlerons plus largement dans la page suivante)

5d

Et le diable est apparu:

Le Grand Résisteur.
Le Grand Diviseur.
Pour que s'accomplisse Dieu EN ACTE, le Fils, il fallait le diable, un principe de division. (Nous en reparlerons plus largement dans la page suivante)

6u

La complexification, chemin de la perfection:

Il faut retenir que plus le nombre d'éléments s'agrandit, plus l'on peut mieux les structurer et arriver à plus de perfection. Il faut retenir aussi une deuxième chose. Avec un même nombre d'éléments, je peux obtenir plus de perfection si j'augmente la finesse de la structuration.

Même si je possède 100 objets que je mets dans une même boîte, je ne possède rien de plus qu'une boîte d'objets. Si vous commandez un ensemble d'ordinateur, vous allez recevoir chez vous une boîte de pièces. Demandez à ce tas de pièces de faire: 2+2. Vous n'obtiendrez aucune réponse. Il faut structurer toutes ces pièces. Par la finesse de la structuration que vous donnerez au tas de pièces, vous aurez alors la surprise que l'objet, devant vous, est devenu plus parfait. Il vous répondra 4.

L'esprit vivifie.

 
C'est ainsi que l'esprit vivifie.
La structure c'est l'esprit.


Ainsi se vérifie le principe philosophique suivant :
 
Le tout est plus grand que la somme des parties


6d

La complexification, chemin de la perfection:

Il faut retenir que plus le nombre d'éléments s'agrandit, plus l'on peut mieux les structurer et arriver à plus de perfection. Il faut retenir aussi une deuxième chose. Avec un même nombre d'éléments, je peux obtenir plus de perfection si j'augmente la finesse de la structuration.

Même si je possède 100 objets que je mets dans une même boîte, je ne possède rien de plus qu'une boîte d'objets. Si vous commandez un ensemble d'ordinateur, vous allez recevoir chez vous une boîte de pièces. Demandez à ce tas de pièces de faire: 2+2. Vous n'obtiendrez aucune réponse. Il faut structurer toutes ces pièces. Par la finesse de la structuration que vous donnerez au tas de pièces, vous aurez alors la surprise que l'objet, devant vous, est devenu plus parfait. Il vous répondra 4.

L'esprit vivifie.

 
C'est ainsi que le Saint-Esprit vivifie.
La structure c'est l'esprit.


Ainsi se vérifie le principe philosophique suivant :
 
Le tout est plus grand
que la somme des parties


7u

La résistance universelle est à l'origine de l'art

Entre l'attirance et la résistance, laquelle est la plus propice à l'artiste? L'attirance lui apporte très peu. Elle ramène tout vers un seul centre. Elle unifie en donnant l'unité du sujet. Elle uniformise. Elle fusionne. Elle s'oppose à la diversité. C'est la résistance qui assure à l'artiste la multiplicité des formes, leur structure, leur variété. La résistance est l'art lui-même. Même sans l'intervention de l'homme, la nature, grâce à la résistance, produit d'elle-même des oeuvres vraiment artistiques. Qui n'a pas remarqué les formes gracieuses des volutes de fumée de cigarette? Qui n'a pas remarqué les dessins d'une extrême beauté du frimas? Qui n'a pas remarqué les nuages de ouate dans un ciel bleu? Qui n'a pas remarqué la beauté de la structure d'un arbre? Ceux, qui ont déjà vu des reproductions couleur de fractales, n'ont pu rester insensibles à cette beauté d'une infinie variété.

Qu'est-ce qu'attend donc la science normale pour reconnaître l'oeuvre importante de la résistance universelle? C'est elle qui apporte la beauté dans l'univers. C'est elle qui fait évoluer l'univers vers des formes de plus en plus sophistiquées. C'est elle qui conduit l'univers vers une complexité de plus en plus grande, donc vers plus de perfection.

C'est elle qui fait la turbulence, qui fait bourgeonner les arbres, qui multiplie la vie, qui fait naître les hommes, qui fait naître la démocratie, qui fait naître l'indépendance des peuples. C'est elle encore qui fait passer l'univers à son état infiniment simple du triangle équilatéral de notre tableau-guide vers un état de complexité infinie: le cercle (le cercle possède un nombre infini de côtés).

Elle est le Grand Artiste.
7d

La résistance universelle est à l'origine de l'art

Entre l'attirance et la résistance, laquelle est la plus propice à l'artiste? L'attirance lui apporte très peu. Elle ramène tout vers un seul centre. Elle unifie en donnant l'unité du sujet. Elle uniformise. Elle fusionne. Elle s'oppose à la diversité. C'est la résistance qui assure à l'artiste la multiplicité des formes, leur structure, leur variété. La résistance est l'art lui-même. Même sans l'intervention de l'homme, la nature, grâce à la résistance, produit d'elle-même des oeuvres vraiment artistiques. Qui n'a pas remarqué les formes gracieuses des volutes de fumée de cigarette? Qui n'a pas remarqué les dessins d'une extrême beauté du frimas? Qui n'a pas remarqué les nuages de ouate dans un ciel bleu? Qui n'a pas remarqué la beauté de la structure d'un arbre? Ceux, qui ont déjà vu des reproductions couleur de fractales, n'ont pu rester insensibles à cette beauté d'une infinie variété.

Qu'est-ce qu'attend donc la science normale pour reconnaître l'oeuvre importante de la résistance universelle? C'est elle qui apporte la beauté divine. C'est elle qui fait évoluer Dieu EN ACTE vers des formes de plus en plus sophistiquées. C'est elle qui conduit Dieu EN ACTE, le Verbe vers une complexité de plus en plus grande, donc vers plus de perfection.

C'est elle qui fait la turbulence, qui fait bourgeonner les arbres, qui multiplie la vie, qui fait naître les hommes, qui fait naître la démocratie, qui fait naître l'indépendance des peuples. C'est elle encore qui fait passer l'univers à son état infiniment simple du triangle équilatéral de notre tableau-guide vers un état de complexité infinie : le cercle (le cercle possède un nombre infini de côtés).

Elle est le Grand Artiste.
8u

Matière et esprit

Selon notre hypothèse d'un univers infini, il serait inconséquent d'être dualiste en considérant que la matière et l'esprit sont deux entités. Par l'infini de l'univers, nous ne pouvons être que monistes. L'infini refuse les contraires ce que suppose le dualisme. L'univers est UN parce qu'infini. La matière et l'esprit n'ont qu'une seule substance: l'énergie et un seul principe de la forme: la rotation universelle.

Il est faux de considérer que l'univers est matière et esprit. Bien longtemps avant la matière, existaient des particules dites virtuelles allant des quarks aux particules infiniment plus petites. Toutes ces étapes dans l'évolution de l'univers ne sont que des phases différentes de la première substance.

  La matière et l'esprit ne sont que des états différents de la première substance comme la glace et la vapeur sont des états différents de l'eau


Un univers infini suppose obligatoirement cette continuité dans l'évolution. Il faudrait supposer un univers fini pour possiblement voir en la matière et l'esprit deux phénomènes différents. La matière est le jardin potager qui produit l'esprit.

  Il n'y a rien de plus spirituel que la matière.

Il n'y a rien de plus matériel que l'esprit.


Avec les récentes découvertes en biochimie, nous constatons que notre esprit est physiquement lié à la matérialité de notre cerveau. Si l'on détruit tel secteur du cerveau, telle fonction de notre pensée en sera affectée.
8d

Matière et esprit

Selon notre hypothèse d'un Dieu EN ACTE infini, il serait inconséquent d'être dualiste en considérant que la matière et l'esprit sont deux entités. Par l'infini de Dieu EN ACTE, nous ne pouvons être que monistes. L'infini refuse les contraires ce que suppose le dualisme. Dieu EN ACTE, le Verbe est UN parce qu'infini. La matière et l'esprit n'ont qu'une seule substance: l'énergie et un seul principe de la forme: la rotation universelle.

Il est faux de considérer que Dieu EN ACTE est matière et esprit. Bien longtemps avant la matière, existaient des particules dites virtuelles allant des quarks aux particules infiniment plus petites. Toutes ces étapes dans l'évolution de Dieu EN ACTE ne sont que des phases différentes de la première substance.

  La matière et l'esprit ne sont que des états différents de la première substance comme la glace et la vapeur sont des états différents de l'eau


Un Dieu EN ACTE infini suppose obligatoirement cette continuité dans l'évolution. Il faudrait supposer un Dieu EN ACTE fini pour possiblement voir en la matière et l'esprit deux phénomènes différents. La matière est le jardin potager qui produit l'esprit.

  Il n'y a rien de plus spirituel que la matière.

Il n'y a rien de plus matériel que l'esprit.


Avec les récentes découvertes en biochimie, nous constatons que notre esprit est physiquement lié à la matérialité de notre cerveau. Si l'on détruit tel secteur du cerveau, telle fonction de notre pensée en sera affectée.
09u

Un projet d'univers

On ne peut cependant parler d'un projet au sens qu'on l'entend habituellement. L'univers n'est pas conscient à son origine. Il ne peut donc pas établir un projet de lui- même, ni d'ailleurs aucun projet anthropique. Il n'a pas de principe anthropique. Un projet suppose quelqu'un qui serait antérieur à l'univers lui-même. Or il n'y a rien d'antérieur à l'infini. S'il y a quelqu'un, il est lui-même compris dans cet infini; il est donc l'univers lui-même.

L'univers, même sans projet, est cependant capable de se réaliser, de passer de la puissance à l'acte, de l'alpha à l'oméga, de l'inconscient total au conscient total.

Il est sa propre origine et sa propre fin. Il se réalise comme il est. Personne ne lui dicte ce vers quoi il doit aller. Il trouve sa voie par son propre principe intrinsèque. Ce principe architectural: résistance universelle et force gravitationnelle déterminent la structure qu'il prendra pour se perfectionner. Ce principe architectural est comme un logiciel, il contient en lui-même toutes les données nécessaires pour réaliser ce qu'il doit faire.

Paul Couteau :
  «[...] la vie est omniprésente potentiellement sous forme d'information codifiée prête à engendrer les espèces dès que les conditions s'y prêtent.»
Couteau, Paul, Le grand escalier, des quarks aux galaxies,Flammarion, 1992, p. 159.


Comme pour l'hologramme, l'univers est programmé dans chacun de ses atomes, dans chacune de ses particules, dans le mouvement, lui-même, à réaliser la vie et aussi l'esprit. Le mouvement peut penser, avons-nous dit, le mouvement contient la conscience.

Jean Charon a parlé de la conscience de l'électron; il faut aller plus loin que lui, même si l'on s'est moqué de son idée. Il faut même affirmer la conscience du premier atome d'hydrogène qui est apparu dans l'univers et même du mouvement, la substance première de l'univers. L'univers n'a pas besoin de projet, il ne fait qu'être ce qu'il est.

  L'histoire de l'évolution de l'univers s'écrit à mesure qu'elle se fait, sans scénario, sans projet.
  L'univers réalise ses potentialités; il ne réalise pas un projet; il se réalise.


09d

Un projet de Dieu EN ACTE

On ne peut cependant parler d'un projet au sens qu'on l'entend habituellement. Dieu EN ACTE n'est pas conscient à son origine. Il ne peut donc pas établir un projet de lui- même, ni d'ailleurs aucun projet anthropique. Il n'a pas de principe anthropique. Un projet suppose quelqu'un qui serait antérieur à Dieu EN ACTE lui-même. Or il n'y a rien d'antérieur à l'infini. S'il y a quelqu'un, il est lui-même compris dans cet infini; il est donc Dieu EN ACTE lui-même.

Dieu EN ACTE, même sans projet, est cependant capable de se réaliser, de passer de la puissance à l'acte, de l'alpha à l'oméga, de l'inconscient total au conscient total.

Il est sa propre origine et sa propre fin. Il se réalise comme il est. Personne ne lui dicte ce vers quoi il doit aller. Il trouve sa voie par son propre principe intrinsèque. Ce principe architectural: résistance universelle et force gravitationnelle déterminent la structure qu'il prendra pour se perfectionner. Ce principe architectural est comme un logiciel, il contient en lui-même toutes les données nécessaires pour réaliser ce qu'il doit faire.

Paul Couteau :
  «[...] la vie est omniprésente potentiellement sous forme d'information codifiée prête à engendrer les espèces dès que les conditions s'y prêtent.»
Couteau, Paul, Le grand escalier, des quarks aux galaxies,Flammarion, 1992, p. 159.


Comme pour l'hologramme, Dieu EN ACTE est programmé dans chacun de ses atomes, dans chacune de ses particules, dans le mouvement, lui-même, à réaliser la vie et aussi l'esprit. Le mouvement peut penser, avons-nous dit, le mouvement contient la conscience.

Jean Charon a parlé de la conscience de l'électron; il faut aller plus loin que lui, même si l'on s'est moqué de son idée. Il faut même affirmer la conscience du premier atome d'hydrogène qui est apparu dans Dieu EN ACTE et même du mouvement, la substance première de Dieu EN ACTE. Dieu EN ACTE n'a pas besoin de projet, il ne fait qu'être ce qu'il est.

  L'histoire de l'évolution de l'univers s'écrit à mesure qu'elle se fait, sans scénario, sans projet.
  L'univers réalise ses potentialités; il ne réalise pas un projet; il se réalise.


10u

La flèche du temps

La flèche du temps est l'orientation que tout l'univers prend. Parce que nous sommes dans un univers en CONCENTRATION, les éléments s'ajoutent donc continuellement pour assurer plus de diversité qui permet alors une structuration plus fine.

Or comme le phénomène de concentration est universel, il s'en suit que partout dans l'univers nous allons inéluctablement vers cet état de plus en plus parfait. C'est cela la flèche du temps. À mesure que le temps passe, notre progression vers cette perfection est toujours orientée vers cette finalité. Une flèche bien euclidienne.

Dans un univers en expansion, la flèche du temps serait complètement orientée en sens inverse. Elle irait vers la recherche constante de la non-perfection, de l'inconscient.

La flèche du temps va toujours droit devant elle, vers la perfection, notre paradis.
10d

La flèche du temps

La flèche du temps est l'orientation que tout Dieu EN ACTE prend. Parce que nous sommes dans un Dieu EN ACTE en CONCENTRATION, les éléments s'ajoutent donc continuellement pour assurer plus de diversité qui permet alors une structuration plus fine.

Or comme le phénomène de concentration est universel, il s'en suit que partout dans Dieu EN ACTE nous allons inéluctablement vers cet état de plus en plus parfait. C'est cela la flèche du temps. À mesure que le temps passe, notre progression vers cette perfection est toujours orientée vers cette finalité. Une flèche bien euclidienne.

Dans un Dieu EN ACTE en expansion, la flèche du temps serait complètement orientée en sens inverse. Elle irait vers la recherche constante de la non-perfection, de l'inconscient.

La flèche du temps va toujours droit devant elle, vers la perfection, notre paradis.
11u

En conclusion

L'univers EN ACTE a une cause première SUBSTANTIELLE, l'énergie et une cause première FORMELLE, résistance et attirance universelles.

C'est tout. L'univers est aussi simple que cela parce qu'il est INFINI.
11d

En conclusion

Dieu EN ACTE a une cause première SUBSTANTIELLE, l'énergie et une cause première FORMELLE, résistance et attirance universelles.

C'est tout. Dieu EN ACTE est aussi simple que cela parce qu'il est INFINI.







Le 2005 : commentaire de ....... .......











Pour la suite (No 8a et 8b) du "Tableau des corrélations",
cliquez sur la page Le diable, principe de division essentiel à l'univers








 
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Attention, attention


La RÉSISTANCE UNIVERSELLE,

ce n'est pas autre chose que

"Le principe d'inertie de Galilée"







Les extrêmes se touchent.
Ce commentaire de Tim montre bien comment les opinions sont
très partagées sur l'ensemble de mes théories.
Pour le commentaire de Tim
dans son entier
Tim Massonnet, France
Le 16 janvier 2002



Rebonjour Armel,

[...]

Je trouve étrange que tout soit si manichéen : soit tu es considéré comme un fou dangereux, extrémiste et fanatique, soit tu es mis sur un piédestal, vénéré comme un dieu vivant, sorte de messie du troisième millénaire venu nous apporter les réponses à nos questions les plus existentielles.

[...]

Très cordialement

Tim









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    «Celui qui refuse la division sous forme de différenciation se la verra imposer sous forme de lutte; et celui qui veut d'abord créer l'unité conduira à la guerre.»
Lefébure, Dr Francis, «L'homologie», Le courrier du livre, Paris, 1978, page 433.
 
 





...pour une paix...
   

...sur notre Terre










 
 
«À vaincre sans péril,
on triomphe sans gloire»
Le cid de Corneille
À vaincre sans RÉSISTANCE, on triomphe sans ATTIRANCE.
La conquête est un plaisir

Traduction cosmologique
 






 


   
Le 12 août 1999
L'ensemble de mes théories forme un tout tellement HARMONIEUX relativement à l'ensemble de l'univers que je suis enclin à croire que si je meurs sans que ces théories aient été reconnues, c'est qu'on ne les aura pas comprises. On n'aura pas compris que MA cosmologie est LA cosmologie. Un jour, mort ou vivant, elles seront reconnues pour leurs valeurs.
Armel Larochelle
 
 









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